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梁甫吟拼音版|翻译|赏析|原文_是李白的诗词

时间:2019-04-27 14:00:00 栏目:百科资讯
【导读】:本页提供梁甫吟原文,梁甫吟翻译、梁甫吟拼音版,出处及赏析,本诗词出自李白。
梁甫吟拼音版作者:李白朝代:唐朝
梁甫吟原文:长啸梁甫吟,何时见阳春?
君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓,风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。
君不见,高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。
入门不拜逞雄辩,两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄!
我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒。
白日不照我精诚,杞国无事忧天倾。
猰貐磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。
手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。
梁甫吟,声正悲。
张公两龙剑,神物合有时。
风云感会起屠钓,大人臲屼当安之。梁甫吟拼音版:
zhǎng xiào liáng fǔ yín ,hé shí jiàn yáng chūn ?
jun1 bú jiàn ,cháo gē tú sǒu cí jí jīn ,bā shí xī lái diào wèi bīn 。
níng xiū bái fā zhào qīng shuǐ ,féng shí zhuàng qì sī jīng lún 。
guǎng zhāng sān qiān liù bǎi diào ,fēng qī àn yǔ wén wáng qīn 。
dà xián hǔ biàn yú bú cè ,dāng nián pō sì xún cháng rén 。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。李白的诗词大全 李白的代表作 写过的诗词《鸣雁行》 《君子有所思行》 《折荷有赠》 《金门答苏秀才》 《赠清漳明府侄聿》 《九日登山》 《春归终南山松龛旧隐》 《对雨》 《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》 《待酒不至》 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。君马黄》 《陌上桑》 《玉真仙人词》 《古风(秦皇扫六合)》 《沙丘城下寄杜甫》 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二)》 《感时留别从兄徐王延年、从弟延陵》 《飞龙引二首·其一》 《送友人游梅湖》 《江南春怀》 《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》 《君道曲(梁之雅歌有五篇,今作一章)》 《古风(郑客西入关)》 《赠易秀才》 《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离群…以寄之》 《杂曲歌辞。高句丽》 《登巴陵开元寺西阁,赠衡岳僧方外》 《天台晓望》 《东山吟》 《苏武》 《赠武十七谔》 《折杨柳》 《送张秀才从军》 《金乡送韦八之西京》 《与元丹丘方城寺谈玄作》 《金陵酒肆留别》 《来日大难》 《送张秀才谒高中丞》 《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》 《流夜郎赠辛判官》 《金陵江上遇蓬池隐者(时于落星石上以紫绮裘换酒为欢)》 《口号(一作口号留别金陵诸公)》 《杂曲歌辞。夜坐吟》 《鹦鹉洲》 《南轩松》 《夜下征虏亭》 《巫山枕障》 《洛阳陌》 《行路难·其一》 《清平乐·画堂晨起》 《登新平楼》 《历阳壮士勤将军名思齐歌》 《高句骊》 《狱中上崔相涣》 《(七言古诗)司马将军歌》 《赠潘侍御论钱少阳》 《书怀赠南陵常赞府》 《长相思·其一》 《送裴十八图南归嵩山二首》 《题东谿公幽居》 《望天门山》 《赠嵩山焦炼师》 《宣州长史弟昭赠余琴谿中双舞鹤诗以见志》 《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》 《题元丹丘山居》 《送郄昂谪巴中》 《送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回…留饮赠之》 《述德兼陈情上哥舒大夫》 《长相思三首·其二》 《幽涧泉》 《登庐山五老峰》 《前有一樽酒行二首》 《金陵听韩侍御吹笛》 《子夜吴歌·冬歌》 《夜下征虏亭》 《宫中行乐词八首》 《横江词六首》 《寄淮南友人》 《白鸠辞》 《金陵凤凰台置酒》 《江上吟》 《赠别郑判官》 《同吴王送杜秀芝赴举入京》 《发白马》 《上李邕》 《洞庭醉后送绛州吕使君果流澧州》 《赠崔侍郎》 《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》 《杂曲歌辞。白马篇》 《赠新平少年》 《估客行》 《寄王屋山人孟大融》 《杨叛儿》 《鲁东门观刈蒲》 《早过漆林渡,寄万巨》 《禅房怀友人岑伦》 《赠僧行融》 《别中都明府兄》 《哭晁卿衡》 《送舍弟》 李白简介
李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?
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