行路难(金樽清酒斗十千)拼音版|翻译|赏析|原文_是李白的诗词
时间:2019-10-06 08:00:00 栏目:百科资讯
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行路难(金樽清酒斗十千)拼音版作者:李白朝代:唐朝
- 行路难(金樽清酒斗十千)原文:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。[2][3]行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。[4]行路难(金樽清酒斗十千)拼音版:
- jīn zūn qīng jiǔ dòu shí qiān ,yù pán zhēn xiū zhí wàn qián 。tíng bēi tóu zhù bú néng shí ,bá jiàn sì gù xīn máng rán 。yù dù huáng hé bīng sāi chuān ,jiāng dēng tài háng xuě àn tiān 。xián lái chuí diào bì xī shàng ,hū fù chéng zhōu mèng rì biān 。[2][3]háng lù nán !háng lù nán !duō qí lù ,jīn ān zài ?zhǎng fēng pò làng huì yǒu shí ,zhí guà yún fān jì cāng hǎi 。[4]
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。李白的诗词大全 李白的代表作 写过的诗词《颍阳别元丹丘之淮阳》 《江上寄巴东故人》 《舞曲歌辞。独漉篇》 《望夫石》 《陪宋中丞武昌夜饮怀古》 《翰林读书言怀呈集贤诸学士》 《有所思》 《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》 《望月有怀》 《白鹭鹚》 《远别离》 《登邯郸洪波台置酒观发兵》 《古风(登高望四海)》 《送族弟凝之滁求婚崔氏》 《过四皓墓》 《门有车马客行》 《春日醉起言志》 《梁甫吟》 《金陵凤凰台置酒》 《荆门浮舟望蜀江》 《荆州歌(缲丝忆君头绪多)》 《茔禅师房观山海图》 《寄王屋山人孟大融》 《寄王汉阳》 《送侄良携二妓赴会稽,戏有此赠》 《铜官山醉后绝句》 《永王东巡歌十一首(三川北虏乱如麻)》 《送王屋山人魏万还王屋·并序》 《杂曲歌辞。高句丽》 《春陪商州裴使君游石娥溪(时欲东归遂有此赠)》 《月下独酌四首·其一》 《怨情》 《访戴天山道士不遇》 《舞曲歌辞。白鸠辞》 《送友人入蜀》 《白鸠辞》 《陌上桑》 《对雪醉后赠王历阳》 《寻雍尊师隐居》 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》 《王昭君二首》 《九月十日即事》 《宿清溪主人》 《书怀赠南陵常赞府》 《金门答苏秀才》 《宿鰕湖》 《陌上桑》 《估客行》 《登太白峰》 《邹衍谷》 《金陵新亭》 《巴陵赠贾舍人》 《秋日与张少府、楚城韦公藏书高斋作》 《别鲁颂》 《杂曲歌辞。沐浴子》 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二)》 《春感诗》 《巴女词》 《秋登宣城谢脁北楼》 《幽涧泉(幽涧愀兮流泉深)》 《襄阳曲四首》 《独不见》 《秋夜独坐怀故山》 《赠崔郎中宗之(时谪官金陵)》 《桂殿秋(河汉女)》 《沙丘城下寄杜甫》 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 《夜宿山寺》 《从军行(从军玉门道)》 《赠嵩山焦炼师》 《菩萨蛮(举头忽见衡阳雁)》 《九日》 《上之回(三十六离宫)》 《日夕山中忽然有怀》 《古风(羽檄如流星)》 《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼(此诗杨慎云是伪作)》 《永王东巡歌十一首》 《登太白峰》 《白头吟》 《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》 《望庐山瀑布水二首》 《杨叛儿》 《送韩侍御之广德》 《结客少年场行》 《临路歌》 《渌水曲》 《求崔山人百丈崖瀑布图》 《行路难·其三》 《挂席江上待月有怀》 《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》 《酬崔十五见招》 《对雨》 《相和歌辞。白头吟二首》 《相逢行二首·其一》 《僧伽歌》 《忆东山二首其一》 《登庐山五老峰》 《望天门山》 《感时留别从兄徐王延年、从弟延陵》 李白简介- 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?
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