望乡夕泛原文：归怀剩不安，促榜犯风澜。落宿含楼近，浮月带江寒。
喜逐行前至，忧从望里宽。今夜南枝鹊，应无绕树难。望乡夕泛拼音版：

guī huái shèng bú ān ，cù bǎng fàn fēng lán 。luò xiǔ hán lóu jìn ，fú yuè dài jiāng hán 。
xǐ zhú háng qián zhì ，yōu cóng wàng lǐ kuān 。jīn yè nán zhī què ，yīng wú rào shù nán 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。骆宾王的诗词大全 骆宾王的代表作 写过的诗词《咏鹅》 《送刘少府游越州》 《咏鹅》 《咏美人在天津桥》 《咏怀古意上裴侍郎》 《赋得春云处处生》 《秋夜送阎五还润州》 《丹阳刺史挽词三首》 《赋得白云抱幽石》 《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》 《伤祝阿王明府》 《和孙长史秋日卧病》 《咏蝉 / 在狱咏蝉》 《王昭君（一作昭君怨）》 《晚渡黄河》 《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》 《艳情代郭氏答卢照邻》 《北眺舂陵》 《夏日游目聊作》 《送别（寒更承夜永）》 《春日离长安客中言怀（一作春霁早行）》 《叙寄员半千》 《棹歌行》 《从军中行路难二首（一作行军军中行路难、军中行路难）》 《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋萤》 《忆蜀地佳人》 《晚泊江镇》 《在军中赠先还知己》 《代女道士王灵妃赠道士李荣》 《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋风》 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首》 《冬日宴》 《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》 《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋水》 《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋云》 《望月有所思》 《夏日游山家同夏少府》 《冬日过故人任处士书斋》 《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》 《初秋登王司马楼宴得同字》 《游兖部逢孔君自卫来，欣然相遇若旧》 《远使海曲春夜多怀》 《西京守岁》 《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋雁》 《晚度天山有怀京邑》 《宿山庄》 《幽絷书情通简知己》 《秋日送别》 《寓居洛滨对雪忆谢二（一作洛滨对雪忆谢二兄弟）》 《宿温城望军营》 《初秋于窦六郎宅宴》 《送郭少府探得忧字》 《至分陕》 《在兖州饯宋五之问》 《海曲书情》 《月夜有怀简诸同病》 《在江南赠宋五之问》 《畴昔篇》 《于紫云观赠道士》 《送王明府参选赋得鹤》 《于易水送人一绝》 《乐大夫挽词五首》 《饯郑安阳入蜀》 《过故宋》 《在狱咏蝉并序》 《夏日夜忆张二》 《别李峤得胜字》 《咏云酒》 《早发淮口望盱眙》 《浮槎》 《镂鸡子》 《杂曲歌辞。从军中行路难二首》 《久客临海有怀》 《于易水送人 / 于易水送别》 《春夜韦明府宅宴得春字》 《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋蝉》 《冬日野望》 《咏蝉 / 在狱咏蝉》 《至分水戍》 《秋日送侯四得弹字》 《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋露》 《夕次旧吴》 《四月八日题七级》 《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋菊》 《西行别东台详正学士》 《尘灰》 《玩初月（一作沈佺期诗）》 《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》 《帝京篇》 《出石门》 《早秋出塞寄东台详正学士》 《过张平子墓》 《望乡夕泛》 《寒夜独坐游子多怀简知己》 《夏日游德州赠高四》 《在军登城楼》 《晚憩田家》 《送费六还蜀》 《游灵公观》 《渡瓜步江》 骆宾王简介

骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今中国浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。 唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武瞾檄》。

唐高祖武德二年（619年），也就是唐代建国的第二年，在乌伤城北一个风景秀丽、环境幽雅、名叫骆家塘的小村庄里，后来成为“初唐四杰”(与王勃、杨炯、卢照邻）之一的骆宾王，诞生来到人间。骆姓是古乌伤的名门望族特有的姓，早在东汉末年和三国时期，就出了骆俊、骆统、骆秀一门祖孙三人，成为名盛一时的文臣武将和志行卓越的俊士，一直为史家所称道。此后骆族虽然簪缨不绝，代有才人，但到骆宾王出生之前，家族已经衰落。然而诗书传家、清节自守的家风却始终不变。

骆宾王的祖父，早年也曾担任过地方小吏，隋末为避兵乱，弃职回家闲居，过着耕读自娱的农家生活。他学识渊博，精通经史，为人豁达大度，和地方上的关系相处得很好。宾王的父亲骆履元，就是在他的精心培育和言行熏陶下，成长为一个经纶满腹、志行超逸、在当地颇有声望的才士。如今第三代的长孙降临人世，为这个和睦欢乐的家庭更增添了一分喜气。祖、父两个忙不迭地翻检古籍，要为小儿取一个好的名字。

出于久乱求治的心切，加上望子成龙的渴望，父子两人经过一番推敲，最后根据《周易·观·六四》：“观国之光，利用宾于王”的意思，给小儿取名宾王，字观光。用意是期望小生命长成后，能体察民情，辅佐君王，建功立业，造福黎民。——骆宾王长大以后，深谙祖、父命名的苦心，于是矢志不渝，始终以自己的名、字作为言行进止的座右铭，力图辅君佐国，干一番事业。然而世海泛浊，正道难行，迎接他的却是一连串的波折与不幸。又是罢官贬职，又是诬赃下狱，命运乖蹇，壮志难酬。最后遁迹荒野，客死他乡，连骸骨下落也不为人知。这样的结果怕是祖、父为他命名时所始料不及的。

唐朝建国以后，为了社会稳定和生产发展，采取了一系列休养生息的政策。国家很快从战乱中恢复过来，出现了一派生机勃勃的景象。在这种蒸蒸向上的社会气氛激励下，根据儒家“学而优则仕”的教诲和家族“簪缨传家”的传统，学业修成，等待传飞腾跃的骆履元，在家里待不住了。在父亲的指点下，他打点行装，离家出游，上京谋仕去了，把小宾王的教育和养抚留给自己的父亲和年轻的妻子。为了使自己的期望成为现实，祖父对骆宾王的教育称得上是呕心沥血。还在宾王开始咿哑学语的时候，祖父就经常把孙子抱坐在膝上，教他朗读简易的诗文。大约是“天之欲降大任于斯人”吧，一开始骆宾王对诗文吟读就表现出浓烈的兴趣，仿佛和它们有天合之缘。一首诗只消教几遍，他就能用吐字还不十分清晰的童音朗诵出来。抑扬顿挫，颇合规矩，而且经久不忘。这种天赋的资质与灵性，使祖父兴奋不已，脸上总是荡漾着笑容。合家人的生活也因此增添了不少欢乐。

转眼间，骆宾王已经五六岁，他不仅已熟记不少诗文，而且在祖父的指导下，还能吟句作文。祖父经常向他讲述的历史掌故和人物故事，在他的脑子里积存起来，使他拥有了初步的文史知识。对儒家处世做人的道理，虽然还不能深切理会，但在祖父的言传身教下，也受到潜移默化的熏陶。应该说骆宾王的启蒙教育是十分出色的，他心中的智慧之门，很早地被打开了。

骆宾王7岁咏鹅的故事，具体情节是否如此，史无明载，这里只能按传说缀成。但这首诗，像春风一样，很快就广为流传，成为各地学童人人喜爱诵读咏唱的童谣。骆宾王从此也就得到“江南神童”的美誉。

随着岁月的流转，这首诗连同骆宾王7岁咏鹅的故事，始终焕发着旺盛的生命力。如今不仅国内人人都在传唱，而且冲出国境，成为儿歌的经典和智慧的象征。永远放射着光芒。

骆宾王的父亲外出谋仕，经过几番拼搏，终于京试中式，被授予博昌（今山东博兴）县令。消息传来，合族振奋。他在博昌任上忙完交接事务之后，就抽暇南下，返乡省亲祭祖。然后携妻、儿北上，同居任所。

骆宾王离开义乌的时候，年龄大约在10岁左右。虽然他在家乡已经享有神童的美誉，但从祖父那里接受的仅仅是启蒙教育。父亲认为要想学有所成，必须进行严格的系统教育。一方面他亲自督导，让宾王继续承接家学的传统。另一方面，他又把宾王送进博昌县学馆，接受齐鲁学风的熏陶。

除了在县学馆学习之外，父亲还让骆宾王结交齐鲁一带的名士，使他在广泛的交游切磋中，提高和深化自己的学识。在后来写的《与博昌父老书》中，骆宾王曾有“张学士溘从朝露，辟闾公倏掩夜台”的话。这“张学士”和“辟闾公”，就是当年骆宾王与之交游的良师益友。若干年以后，骆宾王再回博昌，则两人已双双去世。所以他“感今怀古，不觉涕之无从也”。

正当骆宾王学业蒸蒸日上，心怀凌云之志，打算通过试场拼搏，以实行“利用宾于王”的理想的时候，父亲突然病死任上。这一突如其来的变故，对骆宾王来说，无异于猛雷轰顶，使他于悲伤之中，又惊愕得不知所措。因为这时他年仅十七八岁，还缺乏处世经验和应变能力。幸好骆履元为官清正，做人刚直，很受当地父老乡绅的拥戴。加上和附近州县官佐的关系也很好，所以大家都伸出援助之手，帮助孤儿寡母料理丧事。按照丧制，骆宾王停学守孝。待到三年服满，家计已十分艰难。其时兖州瑕丘县的韦明府（唐时称县令为明府），是骆履元生前挚友。为了周济骆宾王一家数口的生活，就把他们母子接到瑕居居住。一边资助日常的生活费用，一边帮助骆宾王做好上京赴考的一切准备。

当时上京考试，必须经地方举送。举送的途径有两条，一是通过“学馆”选送，称为“生徒”；二是由州、县考送，称作“乡贡”。骆宾王父殁守孝，已经离开博昌学馆，现在又移居瑕居，所以只能以“乡贡”的资格入京考试。当时“乡贡”的名额，规定很严，一个州只有二三名。幸亏骆宾王在齐鲁已颇有名望，加上父亲一些朋友的关照，他在州、县竞选中顺利地过了关。于是怀着鹏飞龙腾的渴望，他辞别母亲，奔赴长安。满望春闹一搏，扬名大下，然后济世用时，建立功业。然而事情并没有如他想象的那么顺利发展，命运之神给予他的却是接二连三的波折。从此他一直在一条坎坷不平，而且又是荆棘丛生的人生小路上艰难奔波，直到生命的尽头！

在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆还曾久戍边城，写有不少边塞诗“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。”豪情壮志，见闻亲切。唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。

“四杰”齐名，原是诗文并称的。他们的骈文在才华艳发、词采赡富之中，寓有一种清新俊逸的气息。无论抒情、说理或叙事，都能运笔如舌，挥洒自如，比起六朝后期堆花俪叶，一味追求形式之美的文风，有着明显的不同。骆宾王《代徐敬业传檄天下文》，便是最能代表这种时代新风、流传广泛的名作之一。它以封建时代忠义大节作为理论根据，号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝,气势充沛,笔端带有情感。其中“一抔之土未干，六尺之孤安在”二句，颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。据说武后读到了这两句,矍然为之动容,问：“谁为之？”或以宾王对。后曰:“宰相安得失此人！”（《新唐书》本传）足见他在政治和文学上的才能，连敌对方面目空一世的武则天，也为之折服。

《骆宾王集》，最早为中宗时郗云卿所辑10卷本,其书已佚。明、清两朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均为后人重辑。清人陈熙晋《骆临海集笺注》后出，最为完善，有中华书局排印本。事迹见新、旧《唐书》。

本文提供望乡夕泛原文,望乡夕泛翻译,望乡夕泛赏析,望乡夕泛拼音版,骆宾王简介