晚春原文：

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨柳榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。

晚春拼音版：

cǎo shù zhī chūn bú jiǔ guī ，bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi 。

yáng liǔ yú jiá wú cái sī ，wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。韩愈的诗词大全 韩愈的代表作 写过的诗词《师说》 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。梯桥》 《送张侍郎（张贾，时自兵侍为华州）》 《将归赠孟东野房蜀客（蜀客名次卿）》 《调张籍》 《琴操十首。将归操》 《雉带箭（此愈佐张仆射于徐，从猎而作也）》 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。孤屿》 《寄皇甫湜（湜，睦州新安人）》 《赠唐衢》 《驽骥》 《进学解》 《桃林夜贺晋公》 《会合联句》 《南内朝贺归呈同官》 《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中…郓州之作》 《丰陵行（顺宗陵也，在富平县东北三十里）》 《湘中》 《次硖石》 《游城南十六首。出城》 《南溪始泛三首（此诗乃长庆间以病在告日所作）》 《剥啄行》 《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教》 《龊龊》 《听颖师弹琴》 《应科目时与人书》 《题张十一旅舍三咏榴花》 《月蚀诗效玉川子作（宪宗元和五年时为河南令）》 《早赴街西行香赠卢李二中舍人（卢汀、李逢吉也）》 《镇州初归》 《琴曲歌辞。履霜操》 《醉赠张秘书》 《寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）》 《雨中寄张博士籍、侯主簿喜》 《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》 《枯树》 《送穷文》 《次潼关先寄张十二阁老使君》 《落齿》 《次同冠峡（赴阳山作）》 《喜雪献裴尚书（裴均也，时为荆南节度使）》 《苦寒歌》 《河南令舍池台》 《此日足可惜赠张籍（愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送）》 《送董邵南游河北序》 《郴口又赠二首》 《李花赠张十一署》 《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》 《送石处士序》 《谁氏子》 《青青水中蒲二首》 《讳辩》 《秋怀诗十一首》 《食曲河驿（驿在商邓间）》 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳巷》 《县斋有怀（阳山县斋作，时贞元二十一年顺宗新即位）》 《幽怀》 《琴操十首。岐山操》 《华山女》 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北楼》 《琴操十首。履霜操》 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 《游青龙寺赠崔大补阙（寺在京城南门之东）》 《龙移》 《送孟东野序》 《朝归》 《题张十一旅舍三咏。蒲萄》 《秋字》 《南山诗》 《和武相公早春闻莺》 《赠侯喜》 《东都遇春》 《送李尚书赴襄阳八韵得长字》 《和仆射相公朝回见寄》 《送温处士赴河阳军序》 《次潼关上都统相公（韩弘也）》 《城南联句》 《天星送杨凝郎中贺正》 《题炭谷湫祠堂》 《琴曲歌辞。猗兰操》 《同李二十八夜次襄城（李正封也）》 《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》 《获麟解》 《池上絮》 《送张道士》 《郓州谿堂诗》 《从仕》 《游城南十六首。嘲少年》 《寄崔二十六立之》 《送石处士序》 《将至韶州先寄张端公使君借图经》 《寄随州周员外》 《石鼓歌》 《晚菊》 《题张十八所居（籍）》 《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》 《示爽》 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月台》 《鸣雁》 《赠译经僧》 晚春译文及注释

译文花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

注释不久归：将结束。杨花：指柳絮榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。才思：才华和能力。解（jie）：知道。

晚春鉴赏

这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。

说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。

再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。

然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。

韩愈简介

韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

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