五柳先生传拼音版|翻译|赏析|原文_是陶渊明的诗词
时间:2019-10-12 10:00:00 栏目:百科资讯- 五柳先生传原文:
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。陶渊明的诗词大全 陶渊明的代表作 写过的诗词《闲情赋》 《拟挽歌辞(荒草何茫茫)》 《己酉岁九月九日》 《读山海经(夸父诞宏志)》 《与殷晋安别(游好非少长)》 《答庞参军(相知何必旧)》 《怨诗楚调示庞主簿邓治中(天道幽且远)》 《移居(春秋多佳日)》 《停云(霭霭停云)》 《移居(昔欲居南村)》 《咏荆轲(燕丹善养士)》 《始作镇军参军经曲阿作》 《饮酒·其四》 《移居二首》 《庚戌岁九月中于西田获早稻(人生归有道)》 《和刘柴桑(山泽久见招)》 《荣木(采采荣木)》 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 《九日闲居·并序》 《己酉岁九月九日》 《拟古(仲春遘时雨)》 《戊申岁六月中遇火》 《闲情赋并序(夫何瑰逸之令姿)》 《饮酒(羲农去我久)》 《归园田居(少无适俗韵)》 《读山海经·其十》 《癸卯岁始春怀古田舍二首》 《杂诗(白日沦西阿)》 《归园田居(怅恨独策还)》 《戊申岁六月中遇火》 《四时》 《归去来兮辞·并序》 《归园田居·其五》 《赠长沙公(同源分流)》 《拟挽歌辞三首》 《读山海经·其一》 《饮酒·其五》 《桃花源记》 《饮酒·其四》 《有会而作(弱年逢家乏)》 《时运(迈迈时运)》 《饮酒·结庐在人境》 《五柳先生传》 《桃花源诗并记(嬴氏乱天纪)》 《归园田居·其二》 《拟挽歌辞(有生必有死)》 《乞食(饥来驱我去)》 《拟古(少时壮且厉)》 《九日闲居·并序》 《归园田居·其三》 《饮酒(幽兰生前庭)》 《拟古(荣荣窗下兰)》 《和郭主簿(蔼蔼堂前林)》 《四时》 《桃花源记》 《归园田居·其五》 《酬刘柴桑》 《和郭主簿·其二》 《读山海经·其一》 《杂诗(人生无根蒂)》 《饮酒(子云性嗜酒)》 《九日闲居(世短意常多)》 《拟古(种桑长江边)》 《赠羊长史并序(愚生三季后)》 《始作镇军参军经曲阿作(弱龄寄事外)》 《饮酒(少年罕人事)》 《闲情赋》 《和郭主簿·其二》 《移居二首》 《饮酒(青松在东园)》 《读山海经·其十》 《饮酒(衰荣无定在)》 《形赠神(天地长不没)》 《咏贫士》 《癸卯岁始春怀古田舍(先师有遗训)》 《读山海经(岩岩显朝市)》 《咏贫士》 《归园田居·其二》 《归园田居(种豆南山下)》 《五柳先生传》 《归园田居·其一》 《咏荆轲》 《饮酒(清晨闻叩门)》 《游斜川(开岁倏五日)》 《拟挽歌辞(在昔无酒饮)》 《始作镇军参军经曲阿作》 《拟古(日暮天无云)》 《归园田居(野外罕人事)》 《杂诗(代耕本非望)》 《赠羊长史·并序》 《杂诗·人生无根蒂》 《诸人共游周家墓柏下(今日天气佳)》 《归园田居·其三》 《杂诗(忆我少壮时)》 《归园田居·其四》 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 《归园田居(久去山泽游)》 《赠羊长史·并序》 《归园田居·其四》 《归园田居·其一》 陶渊明简介- 陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,是中国文学史上的大诗人。他出身于一个官僚家庭,曾祖陶侃做过大司马,祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。县令一类的官。外祖孟嘉做过征西大将军。不过到了他的时代,家境已经衰落,所以他一生过着穷困的生活。他处在一个晋、宋易代的时期,政治的黑暗,阶级斗争的尖锐,民族矛盾的激化,都深深地影响着他。他青年时期怀有大志,但是后来和黑暗现实一接触,便使这种思想发生了变化。中年时期为饥寒所迫,曾做过几任小官。晚年时期完全过着躬耕的生活。陶渊明的作品,现存的有诗歌一百二十多首,散文六篇,辞赋两篇。其中成就高的是描写田园生活的诗歌,即所谓「田园诗」。这些诗歌反映了他鄙夷功名利禄的高远理想、志趣和守志不阿的耿介品格,反映了他对污浊现实的憎恶和对淳朴的农村生活的热爱。正象鲁迅所说:「可见他于世事也并没有遗忘和冷淡」(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。他不但有「悠然见南山」的一面,还有「金刚怒目」式的一面。他歌咏了那些历史上和神话传说中失败而不屈的英雄,赞扬了那些壮烈牺牲的人物。当然,他的作品也明显流露了消极的乐天知命和人生无常的思想,也流露了一些颓废没落情绪。他的诗的风格平淡、自然,语言简洁、含蓄,浑厚而富有意境,在我国古代诗歌史上独具特色。陶渊明作品的注本,今存较早的本子是宋刊巾箱本李公焕《笺注陶渊明集》。另外,有比较最通行的本子是陶澍集注《靖节先生集》。
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
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